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I'我是纳瓦霍人的成员,而我的人民正在死于冠状病毒。我们'由于无法获得医疗保健和物资而直接面对病毒。

2020年5月20日,一个标志要求纳瓦霍居民保持安全并警告宵禁,该警告发生在新墨西哥州卡萨梅罗湖的纳瓦霍民族小镇附近。
2020年年5月20日,一个标志要求纳瓦霍居民保持安全并警告宵禁,该警告发生在新墨西哥州卡萨梅罗湖的纳瓦霍民族小镇附近。
马克·拉尔斯顿/法新社通过盖蒂图片社

意见旗帜
商业内幕

  • 纳瓦霍族的泰隆·怀特霍斯(Tyrone Whitehorse)写道,冠状病毒正在给他的社区造成严重破坏。
  • 纳瓦霍族目前拥有 美国最高的人均COVID-19感染率.
  • 保留区,人口为 173,000人, 曾有过 4,434 确认有COVID-19病例,死亡147人,感染率为2.5%。
  • 白马写道'面对预订时,很难遵循公共卫生准则"系统性差异"例如获得医疗保健的机会有限,流水最少以及缺少防护用品。
  • 参观内幕'的主页以获取更多故事.

我叫Tyrone Whitehorse,我是Din的成员éNation,或来自亚利桑那州Lechee的Navajo Nation。按照我民族的传统,我想以惯常的方式向您介绍自己,这样您就可以了解我是纳瓦霍人的身份了:á'át'ééh shi k'é dóó shi Dine'é(你好我的关系和用餐的人),我是Tł'izíłaní(Manygoats),生于Asdząą Naadąą'łgai Dine'é(白玉米女人人)。我的外公是霍纳áhnii(一个走来走去的人),而我的祖父是Todich'íí'nii(苦水)。简介是一种文化介绍,它使您熟悉我的氏族,并告知也有相同或相似氏族的人他们是我的家人,并让他们知道我是他们的,并且他们是我的家人。由于这种文化介绍方式,我可以立即确定我与他人的关系。别人会考虑谁的亲戚;他们是我的兄弟姐妹,叔叔或姨妈,祖母或祖父。我们的族裔纽带贯穿我们的族长,我们求助于他们的智慧和聚集。 

丁é是美国573个公认的美国原住民部落之一。我们的家园位于亚利桑那州,犹他州和新墨西哥州西南部的四座神圣山中。根据我们的历史,我们被安置在这里是为了免受外界对我们人民的威胁。这些蜿蜒曲折的台地和山脉一直是要塞,使我们几乎无法生存。从1860-1864年,我们在向新墨西哥州的监狱集中营行进中幸存下来。我们在1930年代的牲畜减少,1940年代的同化和'50年代,以及由于公司抢占自然资源而导致的精益时间。实际上,我们欣欣向荣,是美国最大的部落之一。尽管我们过去具有韧性,但它使我们处于普遍不稳定的境地。


泰隆·怀特霍斯(Tyrone Whitehorse)和他的一位祖母
泰隆·怀特霍斯(Tyrone Whitehorse)和他的一位祖母。
泰隆·怀特霍斯

今天,一个看不见的威胁以特别不祥的方式抬高了我的人民的头。导致冠状病毒COVID-19的新型冠状病毒对我的人民造成的打击尤其严重。与纽约市和新泽西州一样,感染率是美国最高的感染率之一。自2019年底在中国发现COVID-19以来,我本人作为一名公共卫生教育者一直积极参与其传播。 

在了解了新型病毒可能对人类造成的威胁之后,我开始警告我的家人和亲人,我们的人民可能爆发这种疾病。我敦促他们为抢购食品和商品做好准备,并告知他们防止病毒爆发扩散的方法。

当病毒在三月份在那瓦伙族人中出现时,我打电话给Shimásaní (my maternal grandmother), 和 亮点í Asdząą(我的祖母)听听他们对此事的想法。他们表达的恐惧和焦虑激起了我的关注,并增加了我帮助我的人民的愿望。 

和他的家人聊天's 女族长激发了他做更多的帮助

垫片ásaní回想起她的祖母在1918年的流感大流行中去世,留下了她的母亲作为孤儿,抚养她的兄弟姐妹,并在年幼时失去母亲的痛苦中康复。

亮点í Asdząą让我想起了疾病在我们人民中间做了什么。第一次与欧洲人接触时,遍及陆地的疾病离开了丁é遭到摧残,担心当人们无法抵抗外国感染时会发生什么。由于另一种微生物有害生物再次威胁着我们的人民,祖母都表示了焦虑和恐惧。

家庭在他们的门上贴上告示牌,告诉人们不要进入,因为他们需要保护家人的安全。
家庭在他们的门上贴上告示牌,告诉人们不要进入,因为他们需要保护家人的安全。
泰隆·怀特霍斯

与我的族长的对话使我下定决心要做更多的事情来帮助我的人民。然后,我在社交媒体上发布了号召性用语,呼吁所有想要参与缝制CDC兼容口罩的人和所有人发送到Navajo Nation。在一周内,我收到了来自夏威夷,加利福尼亚,犹他州,纽约和佛罗里达的制作过口罩的个人发送的1000多个口罩;在几周之内,已经发送了数千个口罩。 

当全国性冠状病毒危机席卷全球时,杂货店急忙购买所需的食品和卫生纸等用品。同样的紧迫感也袭来了。在那瓦伙族人保留地上,许多人不得不开车一个小时或更长时间,主要是在土路上,到最近的杂货店。当他们到达那里时,他们所需的许多用品已经不见了。 

杂货店很少,导致整个预订区的食物短缺

纳瓦霍(Navajo)保留地上只有13家杂货店,可为西弗吉尼亚州的大小区域提供服务,人口众多 173,667 人,导致粮食短缺。当我开始听说长者需要食物,并减少他们与任何感染病毒的人接触的机会时,组织了一次食物运输活动,并将几卡车食品运送到纳瓦霍族的长者。

我为我的纳瓦霍族长者提供帮助的努力引起了其他志同道合的个人的关注,他们都渴望帮助维护我们的祖国的生命'的讲故事的人。很快,有很多人想要帮助并保护土著长者(一个以社区为中心的慈善组织)。 

保护土著长者的补给品。
保护土著长者的补给品。
泰隆·怀特霍斯

保护土著长者旨在为美国许多边缘化的美洲印第安人部落中的最弱势人群提供服务—老人自4月份成立以来,我们已为服务于纳瓦霍人以及印度全国其他地方的诊所和医院提供了数千种所需的个人防护设备(PPE),以及食品,个人卫生用品,水和洗手液。

在这段时间里,我有机会协调了所需物资的交付,并为我在全国各地的土著人民提倡。我想起了一个个人,他与我联系以帮助为感染了COVID-19的家庭成员购买一些物资。这个人独自一人住在他的传统房屋中。他的母亲和姐姐均已住院,但由于当地诊所没有空位,他被送回家并被告知要监测他的症状。 

固定好要交付的必需用品后,我打电话给该人员,以确保这些用品将很快到达。在我们的交谈中,我可以听到他声音的绝望和呼吸急促使我感到悲伤,愤怒和无助。尽管处境严峻,但他还是很乐观,并以一位已经面临许多困难的人的尊严讲话,他认为COVID-19只是要克服的另一种。他仍在从病毒的影响中恢复过来。

保留中将近1/3的家庭没有'无法获得自来水或电力

在纳瓦霍民族,从星期五晚上到星期一早上有一个周末宵禁。这些宵禁扰乱了家庭和个人的生活方式,这些家庭和个人的收入和生计主要围绕牲畜及其照顾能力。多达30%的预订家庭无法获得自来水或电力。许多人离诊所或医院一小时或更长时间。

纳瓦霍族的成员从保护土著长者那里获得物资。
纳瓦霍族的成员从保护土著长者那里获得物资。
泰隆·怀特黑德

我失去了在对COVID-19测试呈阳性以自我监测症状后被送回家的朋友。当他们意识到自己需要去医院时,因为他们离任何医疗机构都只有一个小时的路程,所以他们无法及时到达医院。 

在文化上,我们是一个紧密联系,面向家庭的社会。找到多代房屋,其中多达三代甚至四代人住在一个​​屋檐下并不少见。当公共卫生专家告诉我们,预防冠状病毒传播的方法是通过彻底洗手和与社会保持距离时,我们发现很难做到这一点。许多人甚至不能用流水在水龙头下洗手,也无法与住在同一家的亲人保持社交距离。 

我们可以通过这个互相帮助

读过的迹象"请远离我,我们正在努力保持奶奶的安全"在整个预订中都可以找到房屋。像该国大部分地区一样,我们正在尽力使这种大流行幸存下来,但我们却缺乏该国其他地区拥有的许多资源。

布卢姆菲尔德(Bloomfield)外面的路标警告纳瓦霍斯(Navajos)在他们的国家期间待在家里'2020年4月,晚上8点至凌晨5点宵禁,以减缓新墨西哥州的冠状病毒病(COVID 19)的传播。
布卢姆菲尔德(Bloomfield)外面的路标警告纳瓦霍斯(Navajos)在他们的国家期间待在家里'2020年4月,晚上8点至凌晨5点宵禁,以减缓新墨西哥州的冠状病毒病(COVID 19)的传播。
路透社/安德鲁·海伊(Andrew Hay)

It'遵循公共卫生指南应对此类系统性差异具有挑战性。获得医疗保健,缺乏自来水,电和铺砌的道路等关键基础设施以及文化规范都是造成COVID-19在我的人民中传播的复杂原因的一部分。 

责任似乎是从一个政党传给另一党的,但是那件事'在这一点上无关紧要。 

重要的是我们现在可以做些什么来互相帮助。我们只寻求维护我们人民中最脆弱者的生命—我们的讲故事者,我们的智慧守护者,我们的长者。我们对我们的未来在于长辈们的智慧。我邀请您通过为 protectnativeelders.org。谢谢。


Current needs on the reservation include PPE such as gowns, N95 face masks, hand SANitizer, bottled water, 和 water containers. Donations can be made at protectnativeelders.org.

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这是一个意见专栏。所表达的想法是作者的想法。

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